1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29

Glasuri

Glasurile sunt cântări specifice ortodoxiei. Se cântă de obicei în biserică de un cântăreţ sau în cor. Există opt tonuri diferite.

Filocalia

Filocalia este o culegere de scrieri ortodoxe ale unor Sfinţi Părinţi ai bisericii. Are 12 volume. Cuprinde multe sfaturi şi îndemnuri pentru o viaţă cât mai curată şi desăvârşită.

Sfinţii Ioachim şi Ana

Sfinţii Ioachim şi Ana sunt părinţii Fecioarei Maria.
Sfântul Ioachim era din neamul regelui David, iar Sfânta Ana provenea din familia preoţească a lui Aaron.
Ei duceau o viaţă simplă, dar sfântă. Erau foarte credincioşi, nelipsiţi de la biserică în sărbători. Erau însă foarte mâhniţi că nu aveau copii. După 40 de zile de post aspru şi îndelungate rugăciuni făcute cu credinţă şi cu lacrimi amare,  Dumnezeu le-a prevestit (prin Arhanghelul Gavriil), că vor avea un copil. Deşi era la o vârstă  înaintată, prin voia lui Dumnezeu, Sfânta Ana a născut-o, în chip firesc, pe Fecioara Maria.

Cei care vor să aibă copii şi se roagă acestor sfinţi, nu vor regreta.

Sfinti

Sfinţii au fost oameni, care prin credinţa şi dragostea lor deosebită pentru Dumnezeu, prin viaţa lor curată şi plină de virtuţi, prin faptele lor bune şi prin jertfa lor pentru Dumnezeu şi binele aproapelui, au ajuns în Împărăţia Lui. Ei se roagă neîncetat pentru noi. Ei sunt mijlocitori ai noştri către Dumnezeu. Rugăciunile lor sunt împlinite.
Există mulţi oameni care deşi la început au dus o viaţă păcătoasă, dar prin întorcerea lor sinceră la credinţă, prin pocăinţa lor, prin lupta şi jertfa lor pentru o viaţă virtuoasă şi pentru apărarea credinţei, au ajuns sfinţi.

Rugăciunea Domnească

Rugăciunea Domnească este rugăciunea “Tatăl nostru”. Se numeşte “domnească” pentru că a fost rostită prima dată chiar de Domnul Hristos. Unul dintre apostoli L-a rugat să îi înveţe pe oameni cum să se roage.

Zaharia

Sfântul  prooroc Zaharia este tatăl Sfântului Ioan Botezătorul.

Fraţi

1.  Fraţi înseamnă persoane care au aceeaşi părinţi.

2.  Fraţi pot fi consideraţi toţi oamenii care au acelaşi Tată ceresc, adică pe Dumnezeu.

Tatăl nostru

1.  Tatal nostru cel ceresc este Dumnezeu.

2.  Tatăl nostru este Rugăciunea Domnească.

Sărbătoarea creştină

Sărbătoarea creştină este un eveniment deosebit prin care cinstim pe Dumnezeu, pe Maica Domnului, sau pe Sfinţi.
Este o petrecere duhovnicească bine organizată, în cadrul bisericii, unde sunt invitaţi toţi credincioşii. Cea mai importantă este Sfânta Liturghie, unde Hristos din nou se naşte, se jertfeşte şi înviază pentru mântuirea oamenilor.

El însuşi a spus că va fi de faţă când sunt măcar doi sau trei, adunaţi în numele Lui. Cu cât participarea noastră este mai numeroasă, cu atât Dumnezeu va revărsa mai mult har peste oameni. Desigur, fiecare vine să-şi aducă darul lui de recunoştinţă şi de preţuire. Cele mai valoroase daruri pe care i le putem aduce lui Dumnezeu sunt inima curată şi smerită, gândul bun pentru semenii noştri şi ruga noasră pentru ei.

Există mai multe sărbători pe parcursul unui an, în care avem prilejul să vorbim mai uşor cu Dumnezeu, mai alesa avându-i mijlocitori direcţi către El pe slujitorii Lui, preoţii. Avem chiar şansa de a-l primi pe Hristos în sufletele şi chiar în trupurile noastre,  prin sfânta Împărtăşanie (care este trupul şi sângele Lui).

Nu este nimeni obligat să vină la o zi de sărbătoare, dar când îndrăgeşti pe cineva, doreşti să îl întâlneşti cât mai des, chiar dacă nu vrei să îi ceri nimic. Iar el, la rândul lui, se bucură. Cu atât mai mult se va bucura Dumnezeu dacă ascultăm de El şi dacă vede că îl dorim şi îl cinstim. Iar ca să avem cele de trebuinţă, stă în puterea Lui. Şi nu doar atât, el ne va da mai mult decât vrem noi, pentru că el ne iubeşte şi ştie ce ne este de folos fiecăruia dintre noi.

An bisericesc

An bisericesc înseamnă totalitatea evenimentelor religioase care au loc în biserica creştin-ortodoxă, pe parcursul unui an calendaristic, începând de la 1 septembrie.
Toate sărbătorile de pe parcursul unui an, precum şi zilele mai importante de pomenire a morţilor, se află scrise, în ordine cronologică, în Calendarul Ortodox.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29